И первый блок, с которого -- как самого важного -- начал Путин, это... как вы уже догадались, наверное, -- "мировая пандемия" -- лишнее свидетельство, что продвигают ее именно общими усилиями ВСЕХ субъектов мировой геополитики
Так вот, достаточно заменять везде слова "пандемия" и "коронавирус" на "ресурсный кризис" (а лучше -- "ресурсная катастрофа") -- и всё сразу будет становиться на свои места
Но... и Путин, и все главы ведущих государств будут "стыдливо" именовать вором первым, в качестве чисто условного обозначения явления и проблемы, с которой они столкнулись как управленцы, но о которой опасаются (или боятся) объявить открыто
Далее -- цитирую официальную стенограмму, выделяя некоторые места и дополняя ее своими наивными комментариями
«В.Путин: Добрый день, уважаемые коллеги, друзья! Уважаемые участники XVII пленарного заседания клуба Валдай! Дамы и господа!
Позволю себе поприветствовать вас на нашей традиционной ежегодной встрече. В этот раз она проходит в необычном формате, в режиме видеоконференции. Но, я вижу, в зале тем не менее есть люди. Не так много, как обычно, тем не менее, присутствуют и в зале, и, видимо, напрямую шла дискуссия, что не может меня не радовать.
Вообще, конечно, мы понимаем, видим это, что эпидемия коронавируса серьёзно изменила общественную, деловую, международную жизнь. Скажу больше, повседневную, привычную жизнь каждого человека.
[Выделяю "эпидемию", чтобы было понятно, какое место отведено ей сразу, как основному событию современности -- Хиппи Энд]
Практически во всех странах действуют те или иные вынужденные ограничения, массовые мероприятия, как правило, отменены. Для вашего клуба нынешний год также стал непростым. Но главное – вы продолжаете активную работу. С помощью современных дистанционных технологий проводите острые, содержательные дискуссии, спорите, привлекаете новых экспертов, которые делятся своими оценками, представляют интересные, нестандартные, порой и прямо противоположные взгляды на происходящее. Такой разговор, безусловно, крайне важен и полезен сейчас, когда в мире столько сложных вопросов, требующих своего ответа.
Так, нам ещё предстоит глубоко осмыслить, как эпидемия повлияла и повлияет на настоящее и будущее человечества. В противостоянии этой опасной угрозе международное сообщество пытается предпринять определённые действия, мобилизоваться. И кое‑что совместно уже делается, однако сразу хочу сказать: далеко не всё то, что надо бы и необходимо было бы сделать перед лицом такого общего колоссального вызова. И эти упущенные возможности – также предмет для откровенной международной дискуссии.
[Обратили внимание, насколько НЕ соответствует всё то, то уже статистически известно об этой "эпидемии" на практике, такому определению, как "КОЛОССАЛЬНЫЙ вызов" (?)
Ну и слова "международное сообщество ПЫТАЕТСЯ" -- именно очень точны в характеристике попыток что-то предпринять относительно реально колоссального вызова быстро истощения остатков базовых энергоресурсов, и прежде всего нефти.
Вкупе с использованием слова "мобилизоваться" -- помните еще, что автор сего журнала еще в начале марта сообщил о переходе к мобилизационному способу функционирования социума (?) -- вот вам и "картина маслом" -- Хиппи Энд]
В России с самого начала эпидемии во главу угла мы поставили главную ценность – жизнь и безопасность людей. И это был осознанный выбор, продиктованный культурой, духовными традициями нашего народа, его сложнейшей, порой драматичной историей. Вы знаете, если вспомнить, какие колоссальные демографические потери мы понесли в ХХ веке, – у нас и другого пути‑то не было, кроме как биться, сражаться за каждого человека, за будущее каждой российской семьи.
Поэтому мы делали всё, чтобы сберечь здоровье и жизни граждан, помочь и родителям, и детям, людям старших поколений, тем, кто потерял работу, максимально сохранить занятость, свести к минимуму ущерб экономике, поддержать миллионы предпринимателей, которые ведут своё небольшое дело или семейное предприятие.
[Понятно, что если брать реальную "угрозу" от статистически такой же, что и в прошлые годы ситуацией с давно обычными заболеваниями ОРВИ, включая легочные осложнения, от которых в РФ ежегодно все время умирали в среднем 24-28 тысяч человек -- то колоссальная несоразмерность ущерба, причиненного действиями властей, сравнительно с "медицинской угрозой" в сочетании с такими словами Путина легко может быть воспринята как "издевательство"
Однако подставьте на место "эпидемии" -- "глубокий ресурсный кризис" и... слова "биться, сражаться за будущее каждой российской семьи" начинают выглядеть совсем по-другому -- как из знаменитой речи Черчилля: "мы будем сражаться..." -- я бы сказал -- Хиппи Энд]
Вы, наверное, как и все, внимательно следите за ежедневными данными по развитию эпидемии в мире. Коронавирус не отступил, к сожалению, и представляет до сих пор серьёзную угрозу.
И вероятно, такой тревожный фон у многих лишь усиливает ощущение, что начинается какое‑то совсем другое время, что мы не просто на пороге кардинальных перемен, а эпохи тектонических сдвигов, причём во всех сферах жизни.
[Еще одна знаковая констатация -- "начинается какое-то совсем другое время" -- и далее совсем уж конкретно: "ЭПОХИ ТЕКТОНИЧЕСКИХ СДВИГОВ, ПРИЧЕМ ВО ВСЕХ СФЕРАХ ЖИЗНИ" (!!!) -- помните еще, что в этом журнале еще в конце марта было констатировано, что мы -- УЖЕ живем в совершенно другом мире, чем тот привычный мир, который мы знали до 2020 года (?) -- Хиппи Энд]
Мы видим, что стремительно, по экспоненте набирают скорость процессы, о которых не раз шла речь на заседаниях Валдайского клуба раньше: например, шесть лет назад, в 2014 году, в ходе дискуссии на тему «Мировой порядок: новые правила или игра без правил?» мы тогда дискутировали на эту тему. И что теперь? Игра без правил, к сожалению, как представляется, выглядит всё более устрашающе, иногда как свершившийся факт.
[И характеристика нынешнего состояния социума... как времени его бифуркции -- "игра без правил", процессы в которой набирают скорость "стремительно, по экспоненте" -- Хиппи Энд]
Пандемия напомнила о хрупкости человеческой жизни. Трудно было представить, что в технологически продвинутом, нашем XXI веке даже в самых благополучных, состоятельных странах человек может остаться беззащитным перед, казалось бы, не такой уж и фатальной инфекцией, не такой уж и страшной угрозой.
[Перед "не такой уж и фатальной инфекцией" -- а точнее, давно знакомой, с которой ВСЕ люди живут всю свою жизнь -- "остаться беззащитным" в "технологически продвинутом, нашем XXI веке" -- действительно крайне трудно себе такое представить
А вот перед тем явлением, которое условно обозначено словом "пандемия" -- "глобальной ресурсной катастрофой"... -- запросто -- Хиппи Энд]
А жизнь показала, что дело не только в уровне развития медицинской науки с её подчас фантастическими достижениями. Оказалось, что не менее, а может, и гораздо важнее другое – организация и доступность системы массового здравоохранения. Ценности взаимопомощи, служения и самопожертвования, объединяющие людей, – вот что оказалось важно.
[Чувствуете, как буквально веет качествами, необходимыми во времена мобилизации социума для борьбы со смертельной угрозой (?) -- Хиппи Энд]
Ответственность, собранность и честность власти, её готовность воспринять запрос общества и одновременно чётко, аргументированно объяснить логику и последовательность принимаемых мер, чтобы не дать страху побороть и разобщить общество, а, напротив, вселить уверенность, что как бы ни было трудно, мы вместе преодолеем все испытания.
[И снова -- полная характеристика мобилизационного состояния социума
Вот только пока что всё идет как раз ровно наоборот -- "сплошное вранье" и отсутствие "аргументированного объяснения последовательности принимаемых мер" вкупе с нагнетанием "страха", чтобы "разобщить общество"... И будет идти именно так, пока не прозвучит сталинское: "Братья и сестры...", необходимость которого, по сути, в этом месте выступления Путина обозначена сполна и подробно -- Хиппи Энд]
Борьба с угрозой коронавируса показала, что эффективно действовать в кризисной ситуации может только дееспособное государство. Вопреки рассуждениям тех, кто утверждал и утверждает, что роль государства в глобальном мире сокращается, а в перспективе оно вообще будет заменено какими‑то другими формами социальной организации.
Да, это возможно, когда‑то в отдалённой перспективе всё будет меняться – всё течет, всё меняется. Но сегодня роль и значение государства важны.
Мы всегда считали сильное государство базовым условием развития России. И вновь убедились, что были правы, когда кропотливо занимались восстановлением и укреплением государственных институтов после упадка, а порой и полного разрушения в 90‑е годы.
[И снова -- о главном условии действенной мобилизации социума -- сильной государственной вертикали власти, способной функционировать в условиях мобилизационного управления, как в годы большой войны -- Хиппи Энд]
Конечно, стоит вопрос: что такое сильное государство? В чём его сила? Разумеется, не в тотальном контроле или жёсткости правоохранительных органов. Не в вытеснении частной инициативы или ущемлении гражданской активности. Даже не в мощи вооружённых сил и оборонного потенциала. Хотя, думаю, вы понимаете, насколько эта составляющая важна для России с учётом её географии, целого комплекса геополитических вызовов. И конечно, нашей исторической ответственности как постоянного члена Совета Безопасности Организации Объединённых Наций за обеспечение глобальной стабильности.
И тем не менее убеждён, что сила государства прежде всего в доверии к нему со стороны граждан – вот в чём сила государства. Люди, как известно, источник власти. И эта формула заключается не только в том, чтобы прийти на избирательный участок и проголосовать, а в готовности делегировать избранной власти широкие полномочия, видеть в государстве, в его органах, его служащих своих представителей, тех, кому доверено принимать решения, но с кого и строго надлежит спрашивать за исполнение обязанностей.
[И если со вторым уже все понятно -- готовность делегировать власти широкие полномочия, а вернее, конечно, готовность власти брать себе такие полномочия при молчаливом принятии этого населением, как того, с чем хрен поборешься, -- налицо
То с "доверием к нему со стороны граждан" -- "вот в чем сила", брат -- пока что -- большая проблема, ибо как можно доверять к тому, кто обычный букет давно всем привычных ОРВИ выдает за "колоссальный вызов", "мировую пандемию" и т.п. (?)
Для доверия -- найти в себе мужество обратиться к гражданам: "Братья и сестры...", как сделал Сталин через неделю разгромной к тому времени ситуации, переведя тем самым проигрываемую войну в Великую Отечественную-- Хиппи Энд]
Причём устроено такое государство может быть как угодно. Я условно говорю «как угодно». Но не имеет значения, как называется политический строй. В каждой стране своя политическая культура, традиции, свой взгляд на их развитие. Пытаться кого‑то слепо копировать – абсолютно бессмысленно и вредно. Главное, чтобы государство и общество находились в гармонии.
И конечно, именно доверие – самая прочная основа для созидательной работы государства и общества. Только вместе всё это способно установить оптимальный баланс свободы действий и гарантий безопасности.
[В общем -- пока что обозначение того, что необходимо в будущем для успешного -- насколько это вообще будет возможно -- функционирования в реальном мобилизационном режиме -- с полной противоположностью этому пока что в настоящем -- Хиппи Энд
Я в очередной раз, в самые тяжёлые моменты развития пандемии, испытал и, честно скажу, испытываю чувство гордости за Россию, за наших граждан, за их готовность делать друг для друга всё возможное. И конечно, прежде всего, за наших врачей, медсестёр, работников скорой помощи – за всех без исключения, на ком держится отечественная система здравоохранения.
[Это я, чтобы оценивали концентрацид "пандемии" в речи Путина выделяю и выделяю
А вообще -- дальше уже пошло чисто идеологическое -- Хиппи Энд]
Считаю, что гражданское общество будет играть ключевую роль в развитии России в будущем. Поэтому мы стремимся, чтобы голос наших граждан был решающий, а конструктивные предложения и запросы, причём разных общественных сил, были реализованы.
Но, естественно, вопрос: как формируется такой запрос? Чей, собственно говоря, голос должно слышать государство? Как распознать, действительно ли это голос народа или это закулисные нашёптывания либо вообще не имеющие отношения к нашему народу чьи‑то шумные крики, переходящие порой в истерику?
Приходится сталкиваться с тем, что подчас подлинный общественный запрос пытаются подменить интересом какой‑то узкой социальной группы, а то и, прямо скажем, внешних сил.
Настоящую демократию и гражданское общество невозможно импортировать. Много раз об этом говорил. Они не могут являться продуктом деятельности иностранных «доброжелателей», даже если те якобы хотят как лучше. В теории это, наверное, возможно, но, если откровенно, я, честно говоря, с таким ещё не сталкивался и не очень‑то в это верю.
Мы видим, как функционируют такие «завозные» модели демократии. Это просто оболочка, фикция, как правило, фикция, лишённая внутреннего содержания, даже подобия суверенитета. У народа там, где реализуется подобная схема, реально ничего не спрашивают. А соответствующие руководители – это не более чем вассалы. А за вассала, как известно, всё решает господин.
[Конкретно и прямо, чего раньше вот так прямо НЕ было. И на сам объем блока, посвященного силе государства -- внимание обратили (?)
Поэтому вновь повторю: только граждане своей собственной страны вправе определять, в чём их общественный интерес.
В России мы прошли через довольно длительный период, когда чуть ли не главным источником создания и финансирования неправительственных организаций были зарубежные фонды. Конечно, не все они имели корыстные или дурные намерения, преследовали цель раскачать ситуацию в нашей стране, вмешиваться в наши дела, повлиять на российскую внутреннюю, а порой и внешнюю политику в своих интересах – конечно, нет.
Среди независимых общественных организаций – такие бывают, такие есть – встречались и искренние энтузиасты, которым мы, безусловно, благодарны. Но даже в этом случае они оставались, как правило, чужеродными, посторонними и в конечном итоге отражали взгляды и интересы не граждан России, а своих иностранных попечителей. Словом, служили средством в чужих руках. Со всеми вытекающими последствиями.
[Все западные НПО идут лесом -- Хиппи Энд]
Сильное, свободное, самостоятельное гражданское общество по определению национально ориентированно и суверенно. Оно прорастает из толщи народной жизни, может иметь разные формы и направления. Но это явление культуры, традиции именно конкретной страны, а не продукт абстрактного транснационального разума, за которым спрятаны чужие интересы.
[Запад идет лесом -- Хиппи Энд]
Обязанность государства – поддерживать общественные инициативы, открывать для них новые возможности. Именно так мы и поступаем. И считаю этот вопрос важнейшим для повестки власти на предстоящие десятилетия независимо от того, кто конкретно и какие должности занимает. В этом залог суверенного, поступательного развития России, подлинной преемственности в её движении вперёд, нашей способности отвечать на глобальные вызовы»
Источник информации: http://prezident.org/tekst/stenogramma-vystuplenija-putina-na-zasedanii-diskussionnogo-kluba-valdai-22-10-2020.html
Ну что, как вам насыщенность знаковыми местами Валдайской речи Путина 2020 (?)
И это -- еще только первая ее треть, а две других -- впереди
Подводя итоги этой основной, поскольку именно с этого начато, части, основные, на мой взгляд, тезисы:
1. Вызов обозначен как колоссальный (чем по определению НЕ может быть просто панедмия, будь то даже чума)
2. Обозначен переход к мобилизационному состоянию социума с необходимым для этого сильным государством
3. Обозначена необходимость формирования взаимного доверия власти и общества, что совершенно исключено в рамках нынешней "идеологии мировой пандемии", а значит -- необходимость все-таки произнести то самое: "братья и сестры..."
Другое дело, возможно ли это вообще в принципе для сформировавшихся в условиях полного антропоцентризма в цивилизованных головах главы России и его команды (не говоря уже о лидерах Западных стран) (?)
4. А по факту... пока продолжена линия на утверждение "наличия мировой пандемии" -- т.е. полное расхождение идеологии с реальностью
Продолжение с чисто субъективным впечатлением наивного наблюдателя от блока в знаковой речи Путина на Валдайском форуме, посвященного геополитике, читайте в:
https://hippy-end.livejournal.com/3747407.html
